Re-diskutere flere grundlæggende begreber om typografiens oprindelse
Vi er et stort trykkeri selskab i Shenzhen Kina. Vi tilbyder alle bogbøger, indbundet bogtrykning, bogtrykning af bogtryk, indbundet notesbog, tryksagerudskrivning, sadelstikning bogtrykning, hæfteudskrivning, emballagekasse, kalendere, alle former for PVC, produktbrosjyrer, noter, børnebog, klistermærker, alle typer af særlige papir farve trykning produkter, game cardand og så videre.
For mere information besøg venligst
http://www.joyful-printing.com. Kun ENG
http://www.joyful-printing.net
http://www.joyful-printing.org
email: info@joyful-printing.net
I juni sidste år offentliggjorde "Guangdong Printing" en serie af "Flere grundlæggende begreber om oprindelsen af trykning", som gav et vist svar inden for tryksager. En velrenommeret og respekteret gammel forgænger skrev: "Da Wen er" Flere grundlæggende begreber om oprindelsen af trykning "er ny, rimelig og overbevisende." Faktisk er de grundlæggende begreber relateret til udskrivningens oprindelse stadig langt væk. Mere end det. I betragtning af det faktum, at der stadig er nogle vage forståelser i historiehistorien, der strider imod disse grundlæggende begreber, er det nødvendigt at forklare og diskutere disse grundlæggende begreber yderligere. På grund af pladsbegrænsninger kan den kun opsummeres. Hvis det ikke er hensigtsmæssigt, spørg familien om råd.
For det første er Udskrivning en teknologi, der tilhører videnskab og teknologi.
Udskrivning er en teknologi, der tilhører videnskab og teknologi. I undersøgelsen af trykte historie er det et grundlæggende problem. Det er grundlaget for undersøgelsen af trykte historie og omdannelsen af at skrive fra bøgernes historie til videnskabens og teknologiens historie. Det har stort set nået til enighed i den akademiske verden. Dette er en bemærkelsesværdig præstation for undersøgelsen af trykhistorik. Årsagen er, at forskning og skrivning af kinesisk trykhistorie længe har været begrænset af bogens historie, og det er svært at befri sig i misforståelsen af tryksagens historie. Indtil videre er der stadig folk, der tror, at "trykning er trykning, trykning, trykning er tryksager, og trykning er ikke et tryksager." Det er svært at studere trykhistorik i en række problemer, som f.eks. Tryksagernes oprindelse og historien om moderne udskrivning. fremskridt. Jeg husker for et par år siden, skrev en berømt taiwansk lærer et brev, der tyder på: "Er det muligt at bruge historien om gammel trykning som en kulturhistorie og historien om moderne trykning i videnskabens og teknologiens historie for at løse problemet med tilskrivningen og placeringen af printhistorik. " Dette afspejler den akademiske verden. Forvirring i tilskrivningen af print og print historie. Det kan ses, at det på akademisk område er "trykning en processteknologi, der tilhører kategorien videnskab og teknologi; trykshistorie er historien om udskrivning, som tilhører kategorien videnskab og teknologi historie", selv om den grundlæggende konsensus er nået, eksisterer det stadig på nogle specifikke problemer. Der er uenighed. Derfor skal dette grundlæggende koncept forstås og forstås mere.
For det andet, kilden og strømlængden
Normalt taler folk om trykning, altid rost af den "lange kilde". Men i den lange historie, hvad er kilden, og hvor lang tid er strømmen? Hvad er grænsen mellem kilden og strømmen? Hvordan skal oprindelsesbetingelserne, kilden og opfindelsen i kilden forstås? Denne række spørgsmål, tilsyneladende enkel, er ekstremt forvirrende og skal fortolkes som et grundlæggende koncept om udskriftens oprindelse.
"Kilden er lang og lang" er et idiom, betydningen af vandkilden, vandets længde, der ofte bruges til metaforhistorie. Oprindelsen og udviklingen af trykning er langt fra "kilden" af "oprindelsen" inden opfindelsen af trykning, og "strømmen" af udviklingen efter opfindelsen er meget lang. I mellemtiden er det afgrænset af "opfindelsen" af trykning. Oprindelsen af trykning har hoved og hale, og udviklingen af trykning har hoved og hale. Typografiens oprindelse stammer fra "kilden" og halen er "opfindelse"; mens hovedet på trykprocessen er opfindelsen, og halen er endnu ikke kendt. Årsagen er, at "kilden" er blevet en fortid, og "strømmen" er stadig ved at udvikle sig. Det er svært at sige, hvornår denne strømning vil flyde. Udviklingen af trykning er begrænset af niveauet for teknologisk udvikling. Når den nye teknologi bruges til udskrivning, hvilket fører til et kvalitativt spring i udskrivning og ikke længere kan kaldes udskrivning, er udtrykket "printing" kendt og returneret hjem. Forfatteren mener, at det ikke er nyttigt at præcisere disse grundlæggende begreber og studere oprindelsen og udviklingen af trykning.
For det tredje er oprindelsen af trykning en langsigtet udviklingsproces
Opfindelsen af trykning er ikke utilsigtet, fordi den kræver en langtidsberedningsproces. I den forbindelse er det akademiske samfund nået til enighed. Der er dog stadig uenighed om, hvor længe denne forberedelsesproces er, og hvor kilden er. Nogle forskere sagde: "Udtrykket er ligesom vores forskningsprojekt i dag. Der er ingen store ting i de sidste 100 år. Hvor mange år har det været? Hvor mange år har opfindelsen af laserfototyper været brugt?" Jeg ved ikke, opfindelsen af trykning (oprindelse) Det er en langsigtet udviklingsproces. Ingen har givet det et projekt. Det er endnu mindre tilbøjelig til at blive organiseret, planlagt, finansieret, målrettet og stort set ligesom "Seven-April Project", et nationalt nøgleforsknings projekt til laserfototypesetting. Tid til forskning og videnskabelig forskning er alt i den naturlige udvikling, og selv udtrykket "trykning" er også sangdynastiet i gravering og trykning. Hvordan kan vi bruge vores videnskabelige forskning til at spørge vores forfædre? Det lader til, at for at løse dette problem, skal vi også vende tilbage til den mest basale position inden for trykteknologi.
Som procesteknologi har trykning flere grundlæggende elementer:
For det første har den fra materialets synspunkt tre elementer af trykplade, overføringsmateriale og substrat, hvilket er en processteknologi til overførsel af grafikken på trykpladen til substratet gennem overføringsmaterialet.
For det andet er det teknisk set en reproduktionsteknik. Med hensyn til traditionel udskrivning består den af to store tekniske systemer: håndgravering og overføringsreplikation. Udseendet af håndgravering og overføringsgengivelse betragtes derfor som "kilde" for udskriftens oprindelse, og der er ingen tvivl om. Et stort antal ujævne kulturelle relikvier beviser, at håndgravering og overførsel af replikeringsteknologi som kerneteknologi for trykning begyndte i slutningen af Neolithic. På den tid opfandt folk en processteknologi, der "mønstrede mønsteret" gennem keramik til keramik på grund af behovet for at forskønne livet. Denne teknik har tre betydninger for trykningens oprindelse: mønsteret på den anvendte keramik (skabelon) er håndskåret, svarende til pladegraveringen i trykning; For det andet, det trykte keramik Mønsteret på toppen er mønsterets mønster på keramikskuddet ved tryk (trykning), som er den første til at åbne overførslen og kopien; For det tredje skal det trykte keramik i slutningen af den neolithiske periode, hvoraf mange er malet keramik, give Multi-farve overtryk i trykning er oplyst. Det er ikke svært at se, at det fra det tekniske synspunkt eller fra princippet og antagelserne er sandt, at det malede keramik er kilden til trykning og er i overensstemmelse med historiske fakta.
Den videre udvikling og historie af håndgravering og overførsel-kopiering var at skulptere tegnene på skildpadderbenet i Shang Yin-perioden; den vestlige zhou-dynasti brugte fan-stil splejsning teknik til at kaste tekst og mønstre på bronze fartøjer; Udviklingen af bogtryksudskrivning; stoffet trykning, stempling og stempling mursten hersker i Qin og Han; de gnidninger, der kommer ud på grund af stenskæringen siden det østlige Han-dynasti. Alt dette er håndgraveringen og overføringsreplikationsteknologien blevet mere moden og Superb. Samtidig har de fysiske forhold for kuglepenne, blæk, stoffer, papirer, graveringer og trykværktøjer også udviklet sig og modnet. Den såkaldte graviditet i oktober, efter en lang forberedelsesperiode, er trykning blevet leveret til det antikke og civiliserede kinesiske land, er det uundgåeligt.
Fjerde, trykning, tryksager og trykte bøger
For at studere typografiens oprindelse må vi først forstå, hvad der er trykning. I de senere år har flere og flere forskere i den akademiske verden i lyset af virkeligheden af forskellige holdninger på opfindelsens opfindelse indset nødvendigheden og haster med at give en præcis definition af trykning. Forfatteren, der også blev offentliggjort i 1990, "Printing Magazine" i Shanghai, "På flere spørgsmål i undersøgelsen af kinesisk trykshistorie", udtalte klart, at "den næste nøjagtige definition for trykning er at studere æra af trykning." Forudsætninger. På grund af den brede vifte af applikationer inden for trykning er forskere, der studerer trykshistorien, fra tværfaglige og tværfaglige områder som trykning, forlag, bøger, arkæologi mv., Og folk overvejer ofte problemer fra forskellige vinkler, hvilket resulterer i meninger på definitionen af trykning. ikke nøjagtigt. Dette kræver, at alle behersker den samme skala, vender tilbage til det grundlæggende koncept for trykteknologi, og at definere trykteknikken i høj grad. Baseret på denne forståelse mener forfatteren, at denne definition skal baseres på de tre elementer af tryksager, som er opsummeret som: "Processen med at overføre grafikken på trykpladen til substratet via overførselsmaterialet" er hensigtsmæssigt. Venter på råd fra Fangjia. Ved udskrivning skal der være tryksager; Produkter trykt med trykning er alle tryksager. Dette er en sund fornuft uden forklaring. Den slags trykt på papir er et tryksager. Hvis det ikke er trykt på papir, er det ikke tryksager. Det er naturligvis uhensigtsmæssigt at udskrive, at tryksagen er tryksager, og at det ikke handler om at læse et tryksager.
Ved udskrivning skal der være udskrifter; med udskrifter, må der ikke være trykte bøger. Dette begreb er blevet accepteret af de fleste lærde. Årsagen er, at tryksagen kun kan kaldes en trykt bog, hvis den er bundet til en bog ved "bindende" processen. Her: tryksagen er først, den trykte bog er bagved; der er et tryksager, og så er der en trykt bog; Hvis der ikke er tryksager, er der ingen trykt bog. Desuden kunne der i de tidlige dage med udskrivning kun udskrives nogle få simple trykte materialer, hvilket ikke var muligt at udskrive. Trykt materiale er forskelligt fra begrebet trykt bog og kan ikke betragtes som ækvivalent. Som for nogle mennesker med vilje eller utilsigtet forvirring af det, er det intet andet end at forsøge at lægge en trykt bog med den tidligste "eksisterende tidligste" eller "den tidligste kendte", som er den tidligste tryksager, og derefter tidspunktet og stedet for bogen. Cheng var tidspunktet og stedet for opfindelsen af trykning. Det kan ses, at trykning og trykning, tryksager og trykte bøger har forskellige betydninger. I undersøgelsen af trykte historie er det ikke ubetydeligt. Jeg håber, at lærde lægger større vægt på det.
Fives, Den tidligste eksistens, de tidligste kendte og de tidligste ligheder og forskelle
I studiet af trykshistorie og skrifter er de to ord "den tidligste eksisterende" og "den tidligste kendte" ofte optrådt. Blandt dem: Den tidligste eksistens er for kulturelle relikvier, og den tidligste kendte er hovedsagelig de skriftlige optegnelser i litteraturen. Når folk taler om den tidligste eksisterende eller de tidligste kendte, ignorerer de ofte virkeligheden af "objektiv tidligste". Objektivt er kun det tidligste mål det nøjagtige tidspunkt og sted for opfindelsen af trykning. Det er klart, at det er uvitende og forkert at dømme tidspunktet og stedet for opfindelsen af trykning ved den tidligste eksisterende eller kendte viden som det tidligste formål. Fordi den tidligste eksisterende og tidligst kendte, ikke nødvendigvis det tidligste mål, er der altid mulighed for at blive erstattet af nyopdagede dokumenter og kulturelle relikvier. For eksempel troede folk i fortiden, at Diamond Sutra, som blev indgraveret i 868, var den tidligste varige udskrift. Senere, med de tidligere trykkerier og trykte buddhistiske skrifter, som Tufa Lianhua Sutra, der er udgravet fra Turfan, skal folk tilføje kvalifikatoren "med en klar dato" før "eksisterende tidligst". Hvor længe kan denne laurbær med en kvalifikation være båret, det er svært at sige. Fordi "Chinese Paintings and Calligraphy Catalogue" udgivet af Christies auktionshus i New York, USA den 30. november 1983, indeholder "Wooden Carvings and Coloring Buddha Statues", der blev indgraveret i de tre år af Great Arts (607 år) , som ikke kun har klare dataposter, men også Tang Xiantongs "The Diamond Sutra" var 261 år gammel. Det kan ses, at uanset om det er tidligst eller tidligst kendt, kan det ikke ligestilles med det objektive tidligst, som vi næppe kan finde, men kan eksistere objektivt. Forstå denne sandhed, det er afgørende at studere oprindelsen af trykning, især tid og sted for forskning på opfindelsen af trykning.
Seks, Bogens, skrivelsens, maleriets og malerens ord er i gammel litteratur.
Særlig betydning i de kulturelle relikvier
Ord som bøger, skrivning, maleri og maleri bruges i antikke og moderne malerier og kalligrafi. Dens betydning er hovedsagelig at skrive og male. Derfor, når folk henviser til ordene bog, skrivning, maleri og maleri, forbinder de naturligvis disse ord, der er direkte relateret til skrivning og maleri, såsom skrivning, skrivning, skrivning, maleri, maler, album og tegning. . Dette gælder især i gamle og moderne malerier og kalligrafi. Det er ikke underligt, at nogle af vores forskere ofte bruger ordene "skrive" og "male" i antikke bøger og malerier til kategorisk at benægte, at det er et tryksager. Som alle ved, blev de tidlige udskrifter i Kina indgraveret, og udskrifterne på pladerne, der blev brugt ved gravering, blev først skrevet og derefter tegnet, dvs. det første udkast eller udkast blev trukket, og manuskriptet eller udkastet blev vendt om. På bordet skåret derpå. I graveringsprocessen er skrivning og tegning den første proces. Derfor er det ikke overraskende, at ord som tegning, tegning, bog og maleri fremgår af udskrivning af gammel og moderne kalligrafi og maleri. Derudover er der mange ord og malerier trykt i gravering. Jeg ved ikke, at senere generationer vil kopiere dem som originaler, når de skriver, skriver, maler og maler. Det er ikke svært at se, at nogle forskere bruger de trykte og malede ord på gamle trykte dokumenter og kulturelle relikvier som grundlag, og det er ikke hensigtsmæssigt at bryde praksis om ikke at være tryksager. F.eks:
I "Old Tang Book" Dongyi "er der et afsnit som følger:
"Det første år af dragen, foråret og efteråret, kaldet hans søn Taifu Qing Famin .... Famin for at åbne dynastiets første år, hans søn bliver bortført. I andet år af buen (686 år ), sendte den politiske ambassadør til DPRK, fordi i ovenstående tabel spørger et stykke Tang Li og en anden artikel. Derefter skriver sekretæren for den himmelske orden "lykken" og i "litteraturen for den Bibliotek ", bruges ordene til at regere reglerne, og de tildeles 50 bind."
Denne passage fortæller, at Silla Wang Zhengming sendte en anmodning til Wu Zhou kejserinde Wu Zetian om at anmode om "Tang Li" og andre bøger i 686 AD. Hvis Wu Zetian gav Silla King en kopi i stedet for et tryk, hvorfor skulle han bruge ordet "Le"? Her bruges ordet "le" til at søge mange ord, og dets betydning er ikke "gravering". Hvad mere er graveringen og trykkeriet opfundet i Kina først skrevet og derefter indgraveret? Selvfølgelig, fordi der er en "skrive" foran ordet "Le", er det diskutabelt at sige, at de halvtreds bøger, der er givet til kong Silla, er skrevet.
Et andet eksempel: De eksisterende treårige træbloktrykker fra USA, "The Best of the South", udkommer i "Chinese Paintings and Calligraphy Catalogue", udgivet af Christies auktionshus i New York under titlen "Dunhuang woodcuts og farverige Buddha statuer ". Det kan ses, at denne antikke artefakt blev auktioneret i USA med træsnit indgraveret i posten. Den berømte trykshistoriker Zhang Xiumin er omtalt på den 21. side af "Kinesisk Udskrivningshistorie". Det var kun fordi Mr. Zhang Lao ikke havde set dette maleri på det tidspunkt, og der var et andet ord for "respekt for maleri" på dette maleri. Derfor menes det, at "maleriet hedder" respekt for maleri "snarere end" respekt for trykning ", så er det ikke kendt at blive trykt." Hr. Feng Pengsheng sagde i "Kinesisk træblock vandmærkeoversigt": "Alle ved, at alle træblockskrifterne fra fortiden blev skabt af maleren og derefter ind i gravering og trykning. Men hvis originalen eller rammen ikke er taget pleje af. Om der er spor af trykning og blot afhænger af målets størrelse, er det udslæt at nægte ideen om at være ikke-trykt. Ifølge billedet har indskriften i den nederste del tegnet på dobbelt- udfylder blæket, det vil sige skrifttypen først. Udskrivning af blæklinjen og derefter påfyldning af blækket. Dette er sandsynligvis en udskrivningsmetode i det umodne udskrivningsstadium. " Forfatteren mener, at: Dømmer, om denne treårige træblokudskrift er et trykt eller et maleri, bør du lytte mere til træblokvandmærket i mange år. Udtalelser fra ingeniører og teknikere. Fordi kun de kender forskellen mellem maleri og gravering, er deres meninger de mest autoritative. Mr. Feng Pengsheng har arbejdet på træblokvandmærket i årtier og har godkendelse og støtte fra nutidige træblokvandmestere Wang Ronglin og Sun Shumei. Det er klart, at hr. Fengs opfattelse er troværdig. Desuden er det bestemt, at det ikke er tryksager, hvis der er skrevet, tegnet, bogført, malet og andre ord på skærmen, og derefter har Beijing Rongbaozhai, Shanghai Duoyunxuan og andre træblodvandere kopieret et stort antal originaler. De antikke og moderne berømte malerier med de oprindelige påskrifter og navne og ordene, bøger, malerier, malerier og værker er bevaret. Hvad skal kommende generationer efter tusinder af århundreder tænke på? Årsagen er åbenbar.
Syv, trykning og binding
Definitionen af trykning er blevet nævnt før. Definitionen af bindende, "Xi Hai" fortolkning er "det generelle navn på processen med at forarbejde tryksager fra trykte ark til en bog"; fortolkningen af "New Modern Chinese Dictionary" er "at behandle spredte bogsider eller papir." Synlig, udskrivning og binding er To helt forskellige og uafhængige processteknologier. Som vi alle ved: bindende er en post-press behandling til udskrivning; bindende for trykte materialer, nogle uden binding; udskrifter kan bindes, og ikke-trykt papir, håndskrevne bøger, kalligrafer og malere kan også være bundet; Trykkeriet, nogle har bindende, nogle er ikke bundet; I de trykkerelaterede virksomheder er der en uafhængig bindende fabrik; for to tusind år siden, bindingen, bambuset glider ind i en "strategi", skrivning eller maleri på flåden. Malerierne og kalligrafi er bundet til "ruller"; ... Disse talrige eksempler fokuserer på et problem, det vil sige, at der ikke er noget årsagsforhold mellem trykning og binding. Det er naturligvis forkert at bruge bindende som en forudsætning for at udskrive opfindelser og at tro, at der ikke er nogen udskrivning uden binding.
Kort sagt mener forfatteren, at: Forskning om tryksagens historie, især tryksagernes oprindelse, bør være en grundlæggende konsensus og en samlet skala i forskningsmetoder og grundlæggende begreber. Først og fremmest er det nødvendigt at anerkende, at trykning er en teknologisk proces og tilhører videnskab og teknologi; Udskrivningshistorie er historien om udskrivning og tilhører kategorien videnskabelig og teknologisk historie; Opfindelsen af trykning kræver langsigtet materiale og teknisk forberedelse, så det er en langsigtet udviklingsproces. Udskrivningshistorieens forskning og skrivning bør fokusere på udvikling af trykteknologi, samt trykkeriudstyr, udstyr, videnskabelig forskning, uddannelse og andre relaterede felter. Kun på denne måde kan vores undersøgelse af trykte historie virkelig gå ud af den forkerte linje og komme på rette spor: for at komme tættere på historien og opnå en sund og langsigtet fremgang.